萨尔萨舞(salsa)是一种拉丁风格的舞蹈,其热情奔放的舞风不逊于伦巴、恰恰,但却比它们更容易入门。而与伦巴、恰恰等拉丁舞相比,跳萨尔萨舞的人也有更多率性发挥的空间,因此萨尔萨舞不仅风靡拉美地区,也受到世界其他地区人民的喜爱。自10多年前这种舞蹈形式传入日本以后,越来越多的日本人为它而着迷,如今,萨尔萨舞学习班和各种萨尔萨舞会在日本已是遍地开花。
据说,萨尔萨舞最早出现在古巴。当时古巴是非洲奴隶贩卖到北美的中转站,那些身体素质不好的奴隶被留在了那里。虽然这些奴隶不得不带着脚镣工作,但他们并没有忘记舞蹈,常常一边种田,一边跳些简单的舞步。那时他们用来伴奏的乐器也很简单,只是一些日常的生活用具。经过不断地演变,19世纪20年代,萨尔萨舞基本形成了现在的舞蹈动作。上世纪60年代末,萨尔萨舞在美国融合了爵士舞的风格,变得更有娱乐性和表现力,并开始在世界各地流行起来。
萨尔萨舞是一种节奏强烈的双人舞,讲究两个人的配合和默契。在周围人眼里,正在跳萨尔萨舞的男女仿佛正坠入爱河,所以也有人把萨尔萨舞称为“催生爱情的魔法舞蹈”。它越来越受日本人欢迎。
上世纪90年代初,日本出现了专门的萨尔萨舞俱乐部,不过当时的大部分日本国民对萨尔萨舞还缺乏了解,俱乐部生意冷清。但是没过几年,日本人就发现了萨尔萨舞的诸多好处:简单易学,跳完后能充分释放情绪、减轻压力。事实也是如此,由于日本社会的竞争十分激烈,加上日本人本身不太善于交流和表达,所以很容易积累紧张的情绪,而跳萨尔萨舞能够让人变得愉快、放松。因此,一股“萨尔萨狂潮”从10年前开始逐渐席卷日本全国,时至今日仍热度不减。
萨尔萨(salsa)在西班牙文里原指一种酱料,是拉丁美洲人特别喜爱、带有辛辣味的蕃茄酱汁。拉丁音乐开始使用salsa源自于1933年,古巴作曲家毕涅里欧(Ignacio Pinero)因吃了少了古巴风格的辣味、变得无味的食物而有了灵感写下一首 『加一点酱吧!』“Echale Salsita”的歌,开始了萨尔萨在拉美乐坛、舞坛上的新纪元。salsa酱的辛辣更转变为人们日常的口语、结合了音乐成了热情的催化剂。60年代后,数位知名作曲家、歌手 Cal Tjader, La Fania 以及 Santana等以salsa为名的唱片纷纷发行,形容跳起舞来如同salsa酱般的狂野,歌词里唱出舞者要以火辣的热情沸腾全场,从此将拉丁音乐贴下salsa卷标。salsa乐风及舞蹈百花齐放席卷了整个美洲各国,更沿烧全世界。
、萨尔萨舞蹈背景】
与世隔离近四十年的古巴,一个加勒比海上的岛国,孕育全球品质第一的雪茄,更是流行音乐:颂(song)、 伦巴(rumba)、曼波(mambo)以及萨尔萨音乐(salsa)的发源地。古巴历史的演变对音乐的发展影响深远。两百年前古巴是西班牙殖民者运输金矿的航海转运站,船队停泊的就是木制钉子将所有的船连结起来,西班牙水手及非洲来奴隶将钉子敲打的声音,像变魔术般的转变成奇妙的节奏,也就是现今拉丁音乐韵律节奏的起源。十九世纪古巴是世界主要的糖业出口国,因农业劳力需求,大量的非洲奴隶被贩卖于此,非洲鼓乐以及崇拜多神的非洲祭祀典礼也因此传入古巴,成了今日莎莎音乐的主要推动力。
萨尔萨源自于颂乐,它结合了非洲强有力的韵律以及古巴东部圣地亚哥 (Santiago) 的西班牙农村山歌,颂乐是许多拉美乐风的原型,也是恰恰 (cha cha cha)、曼波 (mambo)、萨尔萨的源头。30年代,巴蒂斯(Batista) 执政期间与美国的关系十分密切,全国的主要产业皆由美国资本家所垄断,当时涌入相当多的美国观光客及从事投资的商人。哈瓦那的酒吧、夜店为当时上流社会的交谊场所,大环境的刺激下创造出结合多种元素的 salsa,并藉此推向美国及全美洲。70年代古巴革命的成功以及卡斯特罗的专政许多古巴艺人流亡至美国,更将古巴歌谣及拉丁节奏散播全世界,纽约可说是拉丁音乐艺术及舞蹈的大熔炉,发展出纽约莎莎。被喻为『salsa女王』库鲁丝 (Celia Cruz) 在纽约高唱salsa的同时,美国对古巴的制裁丝毫未减,古巴境内乐人声音的传播受到阻碍,世界对这个随烟草、蔗糖输出无数歌谣的加勒比海岛国逐渐淡忘;波多黎各乐人取代了古巴乐人在拉美乐坛的地位,在全世界演奏商业版的古巴歌谣。有趣的是,政治上的对立在也表现在古巴salsa与纽约salsa,夹杂着对立与竞争关系。90年代随着卡斯特罗的开放观光,欧美的音乐制作人、唱片公司纷纷来到古巴寻宝,重温古巴音乐的黄金年代,以传统而非商业拉丁音乐再现世人,90年代的古巴颂乐再度耀眼于世界乐坛上。
、萨尔萨舞的现状】
萨尔萨是西班牙语言,只要音乐一放,身躯随之扭动,全场为之沸腾。萨尔萨延续颂乐的基本架构,加入了更强烈的舞蹈元素,一直是所有拉丁美洲国家流行的基调。『萨尔萨现象』与拉丁美洲人民的生活已密不可分,从俱乐部到家庭聚会甚至于街上,从老人到孩童,不管是工人或是上流社会,萨尔萨没有年龄、阶级的藩篱,有的只是发展出多样风采与面貌,亦如酱汁的口味辛辣中带点酸甜的调和。萨尔萨结合颂乐、伦巴、曼波、恰恰的舞步,已成为拉丁舞的代言人,不管是男女对跳、女性风格、或自由独舞的萨尔萨,在一往一来的亲密接触、独特性感的舞步,将女性的妩媚、男性的豪迈在扭腰摆臀旋转间发挥的淋漓尽致。萨尔萨早已在欧美国家风流行数十年,亚洲地区如日本、韩国、泰国、甚至于上海、北京都掀起莎莎狂热。
目前,salsa舞在中国已经得到了极大的发展。大致从2003年开始,北京就已经有了salsa舞,之后逐步蔓延到了上海、香港、深圳、广州、杭州、南京、青岛、长沙、苏州、沈阳、成都、武汉等地。在北京先后出现了柳阳俱乐部、杨阳俱乐部、飞舞拉丁俱乐部、鸵鸟俱乐部、SunnyRay俱乐部、火凤凰俱乐部、优肯拉丁俱乐部、杨鸣俱乐部、salsa5俱乐部、D-zone俱乐部、酷葩舞蹈俱乐部、悦舞俱乐部等一大批salsa舞专业教学机构。同事,也出现了一批适合跳salsa舞的场所,如Salsa Caribe(卡利宾)酒吧、latinos酒吧(已关闭)、舞燃情俱乐部(海淀黄庄)、北京市青少年宫(杨鸣)、飞舞拉丁酒吧(CASA DE DAVID)、梅拉古巴餐厅(GUANTANAMERA)、“苏茜黄”酒吧(Club SuzieWong)、China Doll(中国娃娃)夜店、卡布基诺酒吧(酷葩舞蹈俱乐部)“Block 8”(8号公馆)内的“i-Ultra Lounge”(火凤凰)、北京君奈酒吧(悦舞俱乐部)、爱思湖畔西餐厅、吾魅国际舞蹈俱乐部、桑格里亚酒吧、SADDLE CANTINA等。在上海,目前有SalsaShanghai俱乐部、上海Hot Salsa俱乐部、上海曼波舞蹈和文化俱乐部、上海MIAO CLUB、都市舞工场-乐工坊、上海Super Dance Club等俱乐部,固定活动场所有“磨砚吧”酒吧、PARK97酒吧、“姚餐厅”、“789”酒吧、Effigie咖啡酒吧、“外滩五号”酒吧、长宁工人文化馆、“JZ Club”、九龙城市会所、世纪大上海影院西餐厅酒吧、NDH俱乐部、“ZAPATA’S”等场所。在杭州,主要是周宁拉丁舞蹈工作室 、杭州salsa舞蹈俱乐部(SHZDC)两家,固定活动场所为西街酒廊(Hill Street Bar)和Barossa(芭罗莎)拉丁吧。在广东,主要有广州Salsa Mania俱乐部、深圳阿米舞工作坊、深圳Salsa俱乐部、佛山Salsa俱乐部,活动场所有广州Salsa酒吧-爱尔兰风味The Paddy Field、 广州WindFlowers(风之花)酒吧、广州Q Bar。在南京有南京飞拉丁俱乐部、南京FUEGO Salsa俱乐部。福建省首家拉丁风情舞专业培训机构--厦门Salsa馆。青岛首家专业培训机构:Salsa-Q青舞飞扬俱乐部,集培训与party于一体。另外每周一青岛香格里拉酒店的Q-Bar也有以salsa为主题的舞会。其他的城市基本上还没有固定的活动场所。 目前古城西安也有了风情拉丁舞的培训基地-西安美亚舞蹈俱乐部,教授LA风格的Salsa舞,另外也有Bachata,merengue,chacha舞的教学。他们经常在本俱乐部举办舞会,西安也有地道的拉丁酒吧,人民大厦的哈瓦那酒吧,有纯正的哥伦比亚歌手现场演奏。在宋达主教练的推广下,更多古城的时尚男女们走进了Salsa舞的世界。
、古巴萨尔萨介绍】
概述
古巴萨尔萨是所有的萨尔萨种类中最为传统的一种样式,其他的种类譬如曼波、摩登萨尔萨舞,纽约萨尔萨舞、哥伦比亚萨尔萨舞,他们相对于古巴萨尔萨来说出现的要比较晚,并且都是基于古巴萨尔萨而产生的,是来自于古巴并在纽约揉入了很多摇滚成分的舞蹈.区分古巴萨尔萨舞和纽约曼波风格的萨尔萨舞最主要的的不同点是古巴萨尔萨舞者相互围绕跳舞和绕场跳舞的时候步伐是做环状运动的,而在纽约曼波萨尔萨舞当中所有人走的步伐都是直线型的。古巴萨尔萨舞是基于对传统音乐的发展,在20世纪的早期,很多新的乐器被奴隶们带到了古巴,比如bongos, double bass, cow-bells 这导致了古巴出现了更新颖的音乐形式,人们把这称作“古巴SON”,是由奴隶们相互演奏音乐击打鼓点而产生的。舞手们开始随着这种音乐跳舞,而古巴萨尔萨舞也随之而产生。
舞种溯源
萨尔萨(Salsa)舞不是古巴人的专利,然而我们有足够多的理由相信,萨尔萨(Salsa)舞发源于加勒比海岛国古巴。当时有一种从英国和法国传入的乡村舞蹈(Contra-Danze)后来这种舞蹈称作Danzón,是由一位流亡自海地的法国人带到了古巴。Danzón和起源于非洲的伦巴舞慢慢的结合起来,与此同时和古巴人的Són结合起来。(Són是由一位西班牙的民谣歌手Sonero所创立,是一种糅合了非洲打击乐的节奏感更强的舞蹈伴奏音乐)
这种糅合的程度并不像想象中的那样大,在很多国家还会有差异,例如在多米尼加、哥伦比亚和波多黎哥等等,这些国家的乐队们将他们自己的音乐带到了墨西哥城,因为在那个时代,那里的电影最闻名。(例如古巴作曲家Perez Prado就是其中非常有名的一位)并且很快就传到了美国纽约,在更多的推广行为和更多风格的糅入使得这些舞蹈有了长足的发展,这更具商业性。纽约人首先开始使用萨尔萨(Salsa)这个名字,但纽约人并没有创造萨尔萨(Salsa)这种舞蹈,之所以这个名字开始流行是因为纽约人把那个时代的来自受西班牙影响的国家风格各异的不同风格的音乐取了这个类似昵称化的名字,这些舞蹈大体包括:伦巴, Montuno, Guaracha, Mambo, Cha Cha, Danson, son, Guguanco, cubop, guajira, charanga, cumbia, plena, bomba, festejo, merengue等等,其中一些继续保持了自己的特点,而另外一些最终风格糅合变成了萨尔萨(Salsa)
今天的萨尔萨(Salsa)舞曲很多听起来带有Son的基调,时常你也能听到Cumbia和Guaracha的曲调。在有些萨尔萨(Salsa)舞曲中你甚至还能找到老式美瑞格的影子。即便是现代的萨尔萨(Salsa)舞曲很多还是保留了过去老式的风格特点。萨尔萨(Salsa)舞在不同的地区是有差异的,举例来说在纽约,由于一些原来的哥伦比亚的歌曲制作中,加入了大量的新式乐器还带有很多效果很不错的打击乐音色,因此纽约人在跳曼波舞的时候发现,随着音乐的节拍来跳舞感觉非常的舒适,然而在早先的音乐中,这一点并不是特别容易发现。而当萨尔萨(Salsa)音乐的创作被认为已经进入到了后期可以打入当地的市场的时候却发现这种所谓的“后期”并不现实。因为哥伦比亚人不会按照波多黎哥或者“后古巴”的萨尔萨(Salsa)节奏来跳舞,这里我们称“后古巴”的原因是当时古巴本土的音乐已经逐渐形成了另外一种新的风格。
由此我们看出,萨尔萨(Salsa)就像一个茂盛的大树一样,有很多的分支,并且有一个主干将他们连接起来,萨尔萨(Salsa)舞流行于整个西班牙语世界,并且受其很多当地文化的影响,确立了很多不同的风格。如果你认为萨尔萨(Salsa)舞是某个地方的当地文化,那就表明你并不了解萨尔萨(Salsa)舞在西班牙语系国家的地位,如果你认为只有某个风格是最好的,那也是一个误区,我们不妨举个例子:有这么一位舞蹈者,他最擅长某一种舞风,由于没有舞伴,便随意找了一位并带她去一家俱乐部跳舞,在那里另外一种风格的舞却占主导地位,因此他看起来并不比当地人跳的好。这是因为每一个人都有他/她自己的舞蹈风格,没有哪种更好,只是每种都有所不同。因此,萨尔萨(Salsa)舞的世界是多姿多彩的,是代表不同地域文化的一个庞大的舞蹈种类,不断的融合发展和创新,正是萨尔萨(Salsa)舞风靡世界的重要原因。
洛杉矶风格的salsa舞
像所有来自洛杉矶、好莱坞、南加利福尼亚的一切事物,洛杉矶风格的salsa舞的特点是煽情、, 快速、有力,让一切的不可能看起来是那么的容易。洛杉矶的salsa舞风将传统的salsa和爵士舞、街舞、交谊舞、摇摆舞以及芭蕾舞巧妙融合起来。在舞台上,人们一眼就能看出这些人是在跳洛杉矶风格的salsa,因为他们的舞姿是那么的引人注目,那么的煽情。他们很重视第一拍,总是从音乐的第一拍起开始跳。
正是这种洛杉矶的风格让无数的salsa舞技开始流行起来,同时也让“好莱坞”式的salsa表演流行起来,这些表演都需要有服饰、主题曲以及舞技。目前来说,这是目前在美国国内外最普遍流行的一种舞风。在孟菲斯,我们也跳洛杉矶风格的salsa舞。
洛杉矶风格salsa舞的创始人有Luis,Joby Vazquez, Francisco Vazquez,Johnny Vasquez,Edgar "Tun Tun" Mendez, Teresa Zamorano,,Alex DaSilva,,Josie Neglia,,Salomon Rivera和“salsa狂人” Edie 。
纽约风格的salsa舞
纽约风格的salsa舞是从伟大的纽约曼波舞蹈者那里发展起来的,同时也受到纽约的交谊舞“大苹果”的影响。由于这种舞姿平缓,人们很容易就能认出是纽约式的salsa舞。纽约人注重控制节拍、舞姿风格和技巧。不论你何时观看一个纽约风格的salsa舞蹈,你会发现他们一直都很从容,而且让人惊讶的是,他们的扭身动作完成的完美无缺。他们跳舞时注重第二拍,从音乐的第二拍起开始跳。
纽约风格的salsa
像燎原一般在许多美国的大城市以及国外流行起来。这种风格的salsa在纽约地区及东海岸的大部分地区占据着主导地位。你会听到一些舞蹈者会把纽约风格的salsa称作其他的名字,比如“波多黎哥风格”或“第二拍”等。
纽约风格的salsa舞创始人包括Angel 、Addie Rodriguez、Eddie Torrez、Seon Bristol、Ismael Otero、Adie Diaz、Juan Matos、 Luis Zegarra和 Nelson Flores。
迈阿密风格的salsa舞
迈阿密风格的salsa常被称为“(跳舞的)娱乐场”。这种风格的salsa非常独特,因为它在很大程度上直接受到来自salsa的发源地古巴的影响。你常常会很容易认出那些人是在跳迈阿密salsa舞,因为他们跳集体舞,几个人一起同步转向,交换舞伴。迈阿密的舞蹈者因为他们的转向结合的复杂而闻名。迈阿密的女士要让胳膊放松,以便让男士在快速的扭转过程中能够很好地牵引住她们,而这无论是在纽约风格还是洛杉矶风格都做不到的。迈阿密风格salsa舞的另一个特点是它有一个“预备”步,即舞蹈者在音乐的第一节拍开始之前先走一个八拍。
迈阿密风格的salsa在南佛罗里达州占主导地位。
Cumbia风格的salsa舞
Cumbia风格的salsa舞的发展起源于哥伦比亚的北部沿海地区。“Cumbia”与salsa相比实际上是另一种风格的热情的音乐。Cumbia音乐与salsa的相比,它的节奏是八拍的,因此可以用来跳salsa舞。你可以用Cumbia音乐跳salsa舞,但不可以用salsa的音乐来跳Cumbia舞。
由于这种风格的舞是围成环形跳,每个人在转身前都有一个“缠绕”的动作,因此Cumbia风格的salsa特点是以后退步为基本步。这种风格在拉丁美洲的所有salsa舞中占有主导地位。在哥斯达黎加,他们称Cumbia为“El摇摆舞”。
几乎没发现一个真正的Cumbia学派,也没发现一个专业的教Cumbia的老师。所有跳Cumbia的人都会告诉你或者他们是在舞会上从父母、朋友那里学的,或者只是从拉丁俱乐部那里学的。出于这个原因,许多Cumbia舞蹈者称自己为“街头舞蹈者”,他们从来没有参加过正式的培训班。